Iš tikrųjų dešimties dienų laikotarpis yra minimumas, jo metu gaunamas įvadas ir technikos pagrindai. Toliau pagal ją tobulėti yra viso gyvenimo darbas. Per kartas besitęsianti patirtis parodė, kad jei Vipasanos mokoma mažiau kaip 10 dienų, studentas negauna pakankamo technikos patyriminio suvokimo. Tradiciškai Vipasanos buvo mokoma atsiskyrus septynias savaites. XX amžiaus pradžioje šios tradicijos mokytojai ėmė eksperimentuoti mėgindami trumpinti laiką siekdami derintis prie greitėjančio gyvenimo tempo. Jie pabandė trisdešimt dienų, dvi savaites, dešimt dienų, septynias dienas ir suprato, kad mažiau kaip dešimt dienų neužtenka protui nuraminti ir gelmėje dirbti su proto ir materijos reiškiniu.
Diena prasideda 4 val. suskambėjus gongui ir tęsiasi iki 21 val. Medituojama apie dešimt valandų per dieną su reguliariomis pertraukomis ir poilsiu. Kiekvieną dieną 19 val. klausomas mokytojo S. N. Goenkos paskaitų įrašas, kuris medituojantiems suteikia tam tikrą kontekstą, padedantį geriau suprasti savo dienos patirtį. Tokia dienotvarkė dešimtmečiais buvo tinkama ir naudinga šimtams tūkstančių žmonių.
S. N. Goenkos mokymas perduodamas leidžiant įrašus anglų arba hindi kalba su vertimu į vietinę kalbą. Įrašai yra išversti į daugumą didžiausių pasaulio kalbų, įskaitant anglų. Jeigu mokytojai, vedantys kursą, sklandžiai nekalba vietine kalba, jiems padeda vertėjai. Kalba paprastai nėra kliūtis dalyvauti kurse.
Kiekvienas Vipasanos kurse dalyvaujantis studentas gauna šią dovaną iš ankstesnių studentų. Nėra jokio mokesčio nei už mokymą, nei už apgyvendinimą, nei už maitinimą. Visame pasaulyje visi Vipasanos kursai rengiami tik savanoriškų aukų pagrindu. Jei patirtis jums buvo naudinga, kurso pabaigoje esate kviečiami aukoti būsimam kursui, priklausomai nuo jūsų noro ir išgalių.
Mokytojai negauna jokio užmokesčio, aukų ar kitos materialinės naudos. Reikalaujama, kad jie turėtų asmeninius pragyvenimo šaltinius. Dėl šios nuostatos kai kurie iš jų turi mažiau laiko mokytojauti, bet tai apsaugo studentus nuo išnaudojimo ir kursų sukomercinimo. Pagal šią tradiciją mokytojai moko Vipasanos tik tarnaudami kitiems. Vienintelis jų atlygis - tai pasitenkinimas matant žmonių laimę dešimčiai dienų praėjus.
Žinoma. Tiems, kas negali patogiai sėdėti ant grindų dėl amžiaus ar fizinių problemų, duodamos kėdės.
Jeigu gydytojas paskyrė jums specialią dietą, praneškite mums ir mes peržiūrėsime, ar galime suteikti tai, ko jums reikia. Jeigu dieta yra pernelyg specializuota arba trukdytų medituoti, mums gali tekti jūsų paprašyti palaukti, kol galėsite būti lankstesni. Atsiprašome, bet studentai turi rinktis maistą iš to, kas pasiūlyta, o ne atsivežti savo maistą. Dauguma žmonių pamato, kad pasirinkimas yra platus ir džiaugiasi paprastu vegetarišku maistu.
Nėščia moteris tikrai gali dalyvauti, o daugelis jų atvažiuoja specialiai per nėštumą, kad pasinaudotų šia galimybe dirbti giliai tyloje šiuo ypatingu laikotarpiu. Nėščiųjų prašome, kad jos prieš teikdamos prašymą įsitikintų, jog jų nėštumas yra stabilus. Taip pat suteikiame joms reikiamo papildomo maisto ir prašome, kad dirbtų nepersitempdamos.
Visi kurse dalyvaujantys studentai laikosi „tauriosios tylos“ – tai yra kūno, kalbos ir proto tylos. Jie sutinka susilaikyti nuo bendravimo su kitais medituotojais. Tačiau galima kreiptis į administraciją dėl materialinių poreikių ar pasikalbėti su kursą vedančiu mokytoju. Tylos laikomasi visas pirmas devynias kurso dienas. Dešimtą dieną pradedama kalbėtis, kad iš naujo atsistatytų normalus kasdienio gyvenimo būdas. Šio kurso sėkmės paslaptis yra praktikos tęstinumas, o tyla yra esminis komponentas šiam tęstinumui išlaikyti.
Normalios fizinės ir psichinės sveikatos žmogui, kuris nuoširdžiai domisi ir stengiasi, medituoti (kartu ir laikytis „tauriosios tylos“) nėra pernelyg sunku. Jeigu gebate kantriai ir uoliai vadovautis nurodymais, galite tikėtis apčiuopiamų rezultatų. Nors dienos ritmas gali atrodyti gąsdinantis, jis yra nei per griežtas, nei per laisvas. Be to, kitų studentų stropus meditavimas taikioje ir palankioje atmosferoje teikia milžinišką paramą jūsų pačių pastangoms.
Akivaizdu, kad žmogus, kuris yra fiziškai per silpnas laikytis dienotvarkės, negautų naudos iš kurso. Taip pat tie, kurie kenčia dėl psichinių problemų ar išgyvena emocinę krizę. Spręsdami iš jūsų atsakymų į mūsų pateiktus klausimus galėsime jums padėti aiškiai iš anksto nuspręsti, ar kursas jums tikrai bus naudingas. Tam tikrais atvejais besikreipiančiųjų prašoma gauti gydytojo sutikimą prieš juos priimant.
Daugumos ligų priežastis yra mūsų vidinis sudirgimas. Jei sudirgimas pašalinamas, liga gali sumažėti ar išnykti. Tačiau mokytis Vipasanos siekiant išgyti yra neteisinga ir neveiksminga. Žmonės, bandantys tai daryti, be reikalo gaišta laiką, nes susikoncentruoja į klaidingą tikslą. Jie netgi gali sau pakenkti. Nei jie tinkamai supras meditaciją, nei jiems pasiseks atsikratyti ligos.
Vėlgi, Vipasanos tikslas nėra ligų gydymas. Žmogus, iš tikrųjų praktikuojantis Vipasaną, išmoksta būti laimingas ir neprarasti pusiausvyros bet kokiomis aplinkybėmis. Tačiau asmuo, sirgęs sunkia depresija, gali negalėti tinkamai mokytis technikos ir gali negauti norimų rezultatų. Tokiam asmeniui geriausia dirbti su sveikatos specialistu. Vipasanos mokytojai yra meditacijos ekspertai, o ne psichoterapeutai.
Ne. Vipasana moko jus būti sąmoningu ir neprarasti pusiausvyros nepaisant visų gyvenimo pakilimų ir nuosmukių. Tačiau jeigu kažkas atkeliauja į kursą nuslėpęs rimtas emocines problemas, jis gali nepajėgti suprasti technikos ar tinkamai ją taikyti, kad gautų norimų rezultatų. Štai kodėl svarbu mus informuoti apie jūsų turėtas problemas, kad mes galėtume nuspręsti, ar kursas jums bus naudingas.
Įvairių tikėjimų ir netikintys žmonės pajuto, kad kursas jiems buvo naudingas. Vipasana yra menas gyventi, gyvenimo būdas. Nors tai yra Budos mokymo esmė, vis dėlto tai nėra religija; tai daugiau žmoniškųjų vertybių ugdymas, dėl kurio gyvenimas tampa geras jums ir kitiems.
Vipasanos mokoma žingsnis po žingsnio, kiekvieną dieną po naują žingsnelį iki kurso pabaigos. Jei išvyksite anksčiau, negausite viso mokymo ir neteksite galimybės patirti šios technikos poveikio. Be to, intensyviai medituodamas, kurso dalyvis pradeda procesą, kuris baigiasi kurso pabaigoje. Nutraukti šį procesą prieš pabaigą nepatariama.
Esmė ta, kad išvykdami anksčiau apgaunate save. Jūs nesuteikiate sau galimybės išmokti visos technikos ir todėl negalite sėkmingai jos naudoti kasdieniame gyvenime. Taip pat nutraukiate procesą viduryje neleisdami jam deramai baigtis. Grįždami namo diena ar dviem anksčiau jūs prarandate visą tą laiką, kurį investavote.
Dešimtoji diena yra labai svarbus grįžimas į kasdienį gyvenimą. Nė vienam neleidžiama išvykti tą dieną.